熊希龄两幅画作赏析-常乃麟
2020 年 9 月郭君兮老师检索下载了熊希龄上世纪 30 年代的两幅画作（刊登于《艺林月刊》），那时忙于准备香慈校史展，只匆匆浏览后就存于电脑文件夹中。后来找出赏读，有许多不解之处。近期再读，似有所获，愿为分享.
幽秀独绝、不食人间烟火者
一、熊希龄（字秉三）两幅画作时间及出处
（一）熊秉三设色荷花 第八次成绩展览出品 （ 见图 1）
此作品为秉三公 1931 年夏日之翰墨，与香山慈幼院学生第八次成绩展览一同出品，刊登于《艺林月刊》（1931 年，第 22 期）
《北平私立香山慈幼院大事记》记载，学校成立第二年（1921 年）就有成绩展览。1931 年夏天，熊希龄夫人朱其慧还在世，熊希龄任国民政府赈灾委员会委员。那时香山慈幼院正处于最严重的经济困境之中，在师生共同努力下，闯过道道难关。回溯历史，其后还有更严峻的艰难险阻和国难家仇横亘在面前。观赏此画，白荷彩叶，素雅圣洁，体现秉三公一心投入慈善教育事业之心。
（二）熊秉三写辛稼轩词意，第十次成绩展览出品（见图 2）
从《熊秉三写辛稼轩词意》画作题款，可推算出熊希龄创时间是 1933 年 8月 27 日。丹青题款珠联璧合，寓意深刻，登载于《艺林月刊》（1933 年，第 48 期）。月刊编辑者评此画作“幽秀独绝、不食人间烟火者”，绝非溢美之词。
刊物未注明画作景物类别及名称，笔者也未查到相关资料佐证，细观此画作应是桑树花期之欣欣向荣之景状。笔者从网上找到《桑树花期实景拍照》（见图 3），与画作反复比较，确认熊希龄此画景物确实是桑树。
熊希龄作画常出人意料之外，他不画牡丹富贵，芍药妖艳，却爱画梅花傲雪、不畏冰霜欺凌；画荷花出污泥而不染，品质高洁；爱养兰花，擅写兰花，是爱其淡泊宁静，宛若谦谦君子般高尚雅致之品行。尤其题款“此君一出天下暖”之棉花经典画作，更令昔人与后者感慨系之矣！
二、熊希龄两幅画作赏析
《熊秉三写辛稼轩词意》创作独辟蹊径，通过画一幅桑枝嫩芽写辛稼轩词意。辛弃疾在南宋淳熙八年（1181）冬，遭遇弹劾，隐居上饶带湖，曾填词《鹧鸪天·代人赋》：
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。
平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
辛弃疾在词中描述乡间美景，暂时忘却壮志难酬的痛苦。看着乡野间桑树、荠菜花，无畏困难，不怕寒风，愿意化身为生命力顽强的荠菜花，守护他始终怀揣的理想抱负。
读辛弃疾此词，更使笔者相信《熊秉三写辛稼轩词意》所画桑树之判断。
香山慈幼院建有养蚕室，养蚕室周边桑树成林，水声潺潺。熊希龄和孩子们一起用嫩芽喂蚕，看蚕宝宝吐丝作茧。与辛弃疾“陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些”的情感不谋而合，都是热爱家乡，尽享田园之温馨感受。而外族入侵，破坏同胞应享的和平，使其坠入万劫不复之地，这是其爱国情怀不能泯灭的根源。
《熊秉三写辛稼轩词意》画面右侧题款，并非《鹧鸪天·代人赋》，而是辛弃疾另一首词《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》（1174 年），这首词写于辛弃疾未被罢免之前，与《鹧鸪天·代人赋》（1181 年）精神气韵前后贯通：
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥；被白发、欺人奈何。乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。
录稼轩太常引词
癸酉中秋节前八日 熊希龄
诗词大意：仰望夜空，一轮秋月，就像刚磨亮之铜镜，金波辉映。词人举起酒杯问嫦娥：白发日增，如此欺人，如之奈何？我欲乘风，扶摇万里长空，俯视山河，我欲砍去月中摇曳的桂树枝柯，使月光更明亮，映照黑暗之人间。
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21 岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》作于宋孝宗淳熙元年（1174 年）中秋夜，为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官，治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。作者只能以诗词来抒发自己的心愿。
《熊秉三设色荷花》与《熊秉三写辛稼轩词意（桑树）》画作分别发表于1931 年夏季和 1933 年 8 月，两幅作品辛词一样精神气韵相同、前后贯通。“设色荷花”表达出作者冰清玉洁，为慈善事业发展不夹半点私心。“桑破嫩芽”同样表达其救国保种，为社会培养孤幼儿童，成为有用人才之理想抱负。
“设色荷花”完成后，熊希龄经历了 1931 年 8 月夫人逝世，次月的九一八事变，1932 年的“一·二八”上海淞沪会战，他动员全家、全院抗战。1933 年3 月长城抗战，他携女儿熊芷与世界红卍字会赴石匣、古北口劳军慰问。
长城抗战爆发五个月之后，熊希龄借辛弃疾词意精心绘制画作，表达绝不向日寇妥协，坚决抗日的誓死决心。
为何要画桑树的嫩芽、幼花呢？他是把强国强种的希望寄托在中华子孙后人身上，从小培养骨气、志气和气节，长大为社会和国家服务。此两幅作品出于香山慈幼院第八次、第十次成绩展览。1921 年、1934 年、1935 年《北平私立香山慈幼院大事记》有成绩展览记录，从办展次数看，大约一两年就举办一次。熊希龄将自己画作与学生们的学校成果一同出品，用书画艺
术展现人格魅力和爱国情操，于细微处培养学童之爱国敬业精神。
三、联想熊希龄两首词作
早在熊希龄逝世前后就有文评述熊希龄词。据《朝野新谭》载，有姜剑魂者就曾为文论及熊希龄作于热河的两首《楚宫春慢》。民国时著名词人赵尊岳（熊希龄的老友赵凤昌之子）在《熊希龄生平追忆》一文中也论到熊秉三的词作：“退隐后，并好填词，略似苏辛，辄挟湖海元龙之英气，艰词涩语，一一驱遣。”
本文恭录熊希龄两首词作以飨读者。
1.《木兰花慢壬申六月率季、香、霖、骞诸儿，往观吴淞江湾战区遗迹，感赋》：
海潮叠未息，似呜咽，向人言。看台毁吴淞，尸沉蕴藻，血溅江湾。纵然敌兵如虎，撼岳军真比撼山难。可痛乞援南八，伤心断指军前。朱仙镇上哭师还，强虏自开颜。更暗渡浏河，追奔闸北，锋及昆山谁。云国仇犹恕，独此心私憾未能捐，三万健儿忠骨，青山黄土巍然。
九一八事变之后，日本为了转移国际视线，并迫使南京国民政府屈服，于1932 年 1 月 28 日晚发动了进攻上海中国守军的事件，即上海一·二八事变。
1932 年一·二八淞沪抗战后的 7 月份（壬申六月），熊希龄为抗日和教育之事去上海联络社会各界期间，曾率子侄辈朱曦、熊芷、朱霖、朱有蹇等专程去吴淞、江湾战区遗址凭吊。
秉三公赋《木兰花慢》词，悲痛中华泱泱大国竟惨遭倭寇数十年欺辱，他义愤交加，仰天嗟叹：波浪迭起，大海呜咽，似乎向人们悲愤申诉。吴淞炮台损毁，有多少抗敌战士壮烈牺牲，血染江湾。无论敌寇多么凶残，撼我中华健儿比撼山还难。可惜政府不能全力抗敌，总欲与敌妥协周旋。熊希龄质问，谁说国仇可以宽恕？只恨自己年老未能为国捐躯！数万健儿不能白白牺牲，一定要抗敌到底，保卫祖国的大好河山。
秉三公以此实情实景教育自己的子侄后辈，莫忘国耻，坚决投身抗日救亡。
2.《沁园春·乙亥除夕感怀寄香山师生》（《校刊》第 11 期第 4 版）：
风雪残年，海上栖迟，云胡不归？想杯盘守岁，家庭夜集，刀鞋竞走，儿女冰嬉。雾湿芝兰，烟含桃李，亟盼东风春又回；宫门外，有呢呢稚子，久候柴扉。
谁知愿与心违，是十五年来新别离。正终宵爆竹，客边焦急，故园松柏，梦里依稀；来日大难，长安不易，更怕山河城郭非。回头处，望白云绕舍，片片南飞。
这是熊希龄在上海思念慈幼院师生，于 1936 年 1 月 23 日除夕之夜填词《沁园春·寄香山师生》。词中深切回忆曾与师生相处的欢乐！无奈暂不能回校，常在梦里相聚。他告诉学生们自己在除夕午夜，虽然听爆竹声声辞旧岁，但与来访的客人谈起国事，纷纷为时局之危而焦虑。常常梦见香山校园的美景，然而预感家园将会遭受更大的困苦和不幸，北平香山恐怕不是易居之地。担心万一国土沦丧、城郭不保，将更为难堪。他早已深知日本亡我之心不死，时局不断恶化，国家和慈幼院的安危萦绕心头，叮咛师生莫忘国耻，为改变国家和民族的命运而奉献力量。
熊希龄这两首词作依旧气韵贯通，形神兼备！他用诗词艺术形式表达强烈的忧国忧民情感和危机意识，教育子侄后辈和学生为中华民族的生存与强盛奉献自己热血与青春。
熊希龄是教育家、慈善家、政治活动家，他还是画家和诗人。据笔者统计熊希龄一生创作诗词歌赋楹联达 600 余首，其诗词作品是一部绝好的爱国主义教材。他不是空谈者，是“知行合一”的实干家、探索者。他的作品承载着一代思想者和实践者的精神遗产，供后人研究体悟。读其作品不能不发出由衷的赞叹！故奉拙作《观熊希龄院长画作感赋》一首，以表达崇敬之情。
词画双双气韵通，荷花桑叶竞葱茏。
田园娇好乡音媚，敌寇嚣张虎豹攻。
国难离骚堪苦涩，书生忧愤赴兵戎。
丹青翰墨思英烈，雨润春苗果更红。
常乃麟
2022 年 6 月 3 日初稿
2023 年 2月 4 日修改